Línea de tiempo - Parque Principal Simón Bolívar

Esta línea de tiempo es el resultado investigativo del proyecto "Aproximaciones socioespaciales Parque Simón Bolívar El Carmen de Viboral. Un estudio crítico" apoyado por el Programa Municipal de Estímulos 2024 del Instituto de Cultura de El Carmen de Viboral, en su novena versión, en colaboración con el Grupo de Estudio Centro de Historia de El Carmen de Viboral.

1752 "[...] a 31 de enero de 1752 se erigió Marinilla en parroquia, por provisión del Virrey D. José Alfonzo de Pizarro. [...] Fue su primer cura en propiedad el Dr. Fabián Sebastián Jiménez, debiéndose a este mismo la construcción de la primera ermita de El Carmen."	Foto: Feria en el Parque Principal, al fondo la Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción, Secretaría de Cultura y Turismo de Marinilla.(década de 1930)
“[…] lo que hoy es El Carmen de Viboral, perteneció como vereda a la parroquia de Marinilla. En el año de 1752, el entonces párroco de ésta, el Pbro. Fabián Sebastián Jiménez fajardo, en asocio de su hermano Juan Bautista y de una cuadrilla de esclavos, estableció en dicha vereda una hacienda que denominó “El Carmen”. No sabemos si como homenaje a Nuestra Señora del Carmelo, o por un alegre y pintoresco lugar, ya que el Carmen en árabe, significa campo de recreo, o simplemente por darle un nombre propio a su hacienda, lo cierto es que éste fue el origen del nombre y pueblo a quien María desde el cielo protege con su capa blanca y su escapulario de oscuro café y de quien recibe su veneración que raya en delirio y frenesí.”[1]  [1] Oración Gratulatoria pronunciada por el Pbro. Miguel Betancur B. en el sesquicentenario de la fundación de El Carmen de Viboral. Revista El Carmen número 2, 1966. El Carmen de Viboral, Ed. Talleres de la Tipografía Técnica. p.19.	Foto: Fachada parroquia Nuestra Señora del Carmen, Plaza Principal, colección Centro de Historia (año 1887)
Foto: Fachada parroquia de Nuestra Señora del Carmen, Plaza Principal, El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. (año 1900)	1765 “(...) entre 1765 y 1800 el doctor Fabián Sebastián Jiménez Fajardo estableció una hacienda de nombre “Carmen” campo de recreo; en ella construyó casa de balcón y capilla contigua en la que colocó una imagen de nuestra señora del Carmen (...) Fundó la viceparroquia regida por alcaldes pedáneos y ordinarios; donó puesto de capilla y plaza, único espacio de población conocido, único espacio donde vendieron solares y se formó, entre dos callejones, una reducida población con callejuelas estrechas y torcidas.”[2] [2] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 79.
1786 "con el transcurrir del tiempo, en este conglomerado aumentaron las demandas de atención y servicio civiles y eclesiásticos. “Así lo expresó el doctor Don Ramón de Posada [y Mauris], cura vicario, juez eclesiástico, colector de diezmos y comisario de la santa cruzada de la villa del señor San José de La Marinilla, cuando voluntariamente cedía parte de su curato y solicitaba que la Viceparroquia de “Mi Señora del Carmen”, fuera erigida en parroquia “… No es posible dar cumplimiento de la cura de almas con aquella eficacia, y de lo que pide tan alto ministerio, deseando el que serán mejor apacentadas las ovejas que el señor ha puesto a mi cargo, siendo como es público y notorio, que es mucho el terreno que comprende este curato; he tenido a bien renunciar, como en efecto renuncio de mi espontánea voluntad al partido llamado El Carmen…”[3] [3]  Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 14-15.	Foto: Fachada parroquia de Nuestra Señora del Carmen, Plaza Principal, colección Centro de Historia (década de 1940)
Foto: Celebración de la Semana Santa parroquia de Nuestra Señora del Carmen, Plaza Principal, colección Centro de Historia (década de 1940)	1807 "fue en el año de 1807, un 29 de agosto, que la Viceparroquia de Nuestra Señora del Carmen de la Cimarronas a merced de su población recibió la categoría de Parroquia, pero ya con el nombre de Nuestra Señora de El Carmen de Viboral, por determinación del obispo que ejercía la jurisdicción eclesiástica de estas tierras, Monseñor Ángel Valverde y Bustamante, Obispo de Popayán. [4] [4]  Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 16
1814 El Carmen inició su vida como administración territorial, como “sitio” con un grado de liderazgo en el año de 1814. No obstante, aunque El Carmen inicia su vida administrativa, no se desprende en sus comienzos completamente de Marinilla y su contexto regional. Y aunque no haya acto administrativo que de fe de la conformación de estructuras administrativas de la época, pues tras la transición fue mucha la información que fue destruida, se reconoce por tradición la organización funcional de hecho de la administración pública de El Carmen de Viboral desde el año de 1814. "Como se ve hemos salido de 1.755 y el poblado ha venido cumpliendo sus etapas civiles que se suceden en escalas ascendentes: Viceparroquia y Partido 1795-1804, Parroquia y Municipio, 1807-1814. Jueces Pedáneos y Alcaldes Municipales y una mayoría de edad que sobrepasa los doscientos años." [5] [5] Giraldo Arango, Ramon Antonio. Apuntes monográficos. Revista El Carmen. Número 4. El Carmen de Viboral, agosto de 1979.	Foto: Panorámica El Carmen de Viboral, vista occidental Plaza Principal, colección Hermanas Franciscanas (década de 1940)
Foto: Una salida de misa de domingo, Panorámica Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Hermanas Franciscanas (década de 1940)	1869 La primera capilla, construida en tapia y techo pajizo (1752) se le adecuo por la ocasión de atrio, campanario y tejas de barro, siendo esta la iglesia hasta el año de 1900, mientras se construía el primer templo mayor iniciado en agosto de 1869 y posteriormente demolido una vez se apertura la nueva edificación una vez finalizada. [6] [6] Rendón Zuluaga, Orlando. Parroquia Nuestra Señora d’El Carmen de Viboral con fe y esperanza a Jesús por María. 200 años 1807-2007. 2007 p. 10.
1891 "La apertura de calles se inició desde 1891 declarándose de utilidad pública la construcción de las calles de la esquina de la plaza y para 1896 hasta los años de 1910 se realizaban tanto las donaciones de fajas de tierra, fuese donación o compra, o su expropiación y multas para quienes se oponían. [7]  [7] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 79-80.	Foto: Panorámica calle municipal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (1935)
Foto: Pintura mural panorámica Plaza Principal El Carmen de Viboral, recinto Concejo Municipal, colección Centro de Historia. (1935)	1905 [...] desde el año de 1896 junto a la solicitud y gestión de las reformas de cañerías y a la poceta, también se hacía lo mismo para la construcción de una pila o fuente de agua en la plaza, y que para 1905 el concejo solicitaba ya una pila de “fierro o bronce”, pensando ya no solo en la disposición de su servicio y salubridad, sino en su ornato, que fue posteriormente [1918] protegida con una verja de hierro. [8] [8] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 114.
1916 Al año de 1916, ya se empezaban en El Carmen de Viboral a esbozarse los primeros síntomas de urbanidad. Se crea el Acuerdo # 13 de 1916 por el cual se fija el área de la población. “Partiendo de la Plazuela de Bolívar en dirección hacia el oeste en una extensión de dos cuadras; de aquí girando hacia la izquierda en dirección al sur, pasando por la pared oriental de Cementerio y por el Sacatín, hasta donde forme ángulo recto con la prolongación que de la calle que forma el Colegio de Varones, una cuadra más arriba del camino que gira para Sonsón, de aquí hacia la izquierda siguiendo la dirección del este, cruzando el camino de Sonsón y la calle de S. José y siguiendo la dirección del colegio de varones en una extensión de dos cuadras más abajo, de aquí formando ángulo recto en dirección al norte, hasta encontrar la calle de Berrio, siguiendo esta hasta dos cuadras más debajo de donde la cruza la calle Santa Inés; de aquí formando ángulo recto en dirección de la plazuela de Bolívar, primer punto de partida.”[9] [9] Centro de Historia El Carmen de Viboral. Acuerdo 13 de 1916. En Archivo Histórico Municipal. Fondo alcaldía 1916_ALcaldia_C03_L10_F6.	Foto: Revista El Carmen. Elaboró: Francisco A. Betancur R. Dibujo: Jorge I. Pareja C.
Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)	1927 En los esfuerzos del municipio por organizar su sistema de acueducto, se sabe del empeño realizado por don Juan Pablo Vargas, un personaje muy reconocido y valorado en la época, quien interviene por los años de 1927 en la adquisición de la tubería metálica negociada con el municipio de Puerto Berrio, donde el acueducto había sido repuesto, y así le entrega a El Carmen el primer acueducto metálico para sustituir los cuatro chorros de la pila de la plaza principal y las tres pocetas comunales ya existentes, la de la calle 30 con carrera 32, la de la calle 31 con carrera 33 y de la carrera 31 Los Libertadores con calle 28, las que continuaron al servicio del público muchos años más. Fue en ese mismo año [1927] que este mismo personaje considera necesario desecar e higienizar la zona urbana del poblado y a sus expensas construye el primer tramo de alcantarillado, que arranca de su casa de habitación en la carrera 33 Bolívar, por la calle 31 Leticia, a la carrera 29 Atanasio Girardot y por esta a la calle 30 Manuel de los Ángeles Betancur, para desembocar en el Río Cimarronas.[10] [10] Rendón Zuluaga, Orlando. Juan Pablo Vargas Gómez: Civismo, empuje, honradez y entrega. En “Loor y gloria a quienes cimentaron nuestras tradiciones e identidad” El Carmen de Viboral 1752-2002. 250 años. p. 40-41.
1930 Nuestro busto de Bolívar, una de las copias de Tenerani, para el caso de El Carmen de Viboral, fue instalado un 17 de diciembre de 1930 con ocasión del centenario de la muerte de Simón Bolívar. Es con este representativo monumento como fue inaugurado un segundo hito fundamental de nuestro centro histórico municipal, el ahora y a partir de ese momento Parque Bolívar de la Plaza Principal de El Carmen de Viboral. Y a propósito conviene recordar a don Juan Pablo Vargas Gómez, un carmelitano reconocido en su época por su civismo, empuje, honradez y entrega, fue él quien con sus propios recursos respaldo con su economía la emergencia y compra de esta obra, pues mientras el fervor patriótico de los pueblos vecinos disponían del erario para que se apropiaran las partidas suficientes para rendir homenaje en costosos monumentos al “Padre de la Patria”, el precario presupuesto de El Carmen de Viboral no le permitía imitar a sus vecinos.	Foto: Inauguración de las obras de restauración del Parque Simón Bolívar Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (1930)
“Quince días antes de la fecha de la efeméride ha logrado negociar y trasladar a la Plaza Principal de El Carmen la copia del Tenerani que en el remodelado Parque se levanta en todo su centro, y el pueblo jubiloso y agradecido inaugura respetuoso el monumento recordatorio de la fecha centenaria el 17 de diciembre de 1930. ” “La víspera por la noche con un grupo de amigos van al campo y traen un buen número de árboles que a la mañana siguiente aparecen muy bien plantados adornando el Parque. Cuentan que estuvo a punto de ser encarcelado por la policía, quienes no sabían que transportaban tanto árbol y en medio de la oscuridad no reconocían a don Juan Pablo.” [9] [9] Rendón Zuluaga, Orlando. “Loor y gloria a quienes cimentaron nuestras tradiciones e identidad”2002. p. 40-41.	Foto: Monumento a Bolívar, Parque Simón Bolivar, Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia. (2014)
Foto: Automóvil, Parque Simón Bolívar, Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia. (1935)	1933 "El primer carro que llegó por carretera lo hizo el 26 de junio de 1933 - ya desde el año 1914 el concejo había creado un impuesto sobre el servicio de automóviles y se habían tomado disposiciones de policía por las que se prohibió el funcionamiento de automóviles en días de mercado." "La carretera [Rionegro - El Carmen] se dio servicio en 1933 y su inauguración formal se programó para el mismo año." [10] [10]  Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 124, 169.
1935 “La tarea de ornato urbano no siempre fue gestión de la administración municipal; muchas veces fueron obras que emprendieron personas y asociaciones cívicas, que con un claro sentido de pertenencia participaron activa y conscientemente en la construcción de su espacio vital. Con el parque de la plaza, el monumento a Bolívar (...) los carmeños de esa época definieron y construyeron sitios que los convocaron y congregaron para celebrar en común acontecimientos especiales y eventos cotidianos que formaban parte de la vida local.” [11] [11] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 173.	Foto: Panorámica en el Parque Simón Bolívar, Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (año de1935)
Foto: Plaza de ferias de El Carmen de Viboral.  Al fondo, la parte posterior de la antigua iglesia, Centro de Historia (década de 1940)	1937 Decreto 6 (De once de marzo de l937) Considerando: Que el municipio tiene establecida su plaza de feria para las transacciones comerciales. Que la venta cerdos tanto higiénicamente como por la parte estética, no es té bien que se lleve a efecto en la plaza principal, quedando así desvirtuados los fines para que se ha establecido la plazo de ferias. Decreta: Art. Único: En adelante todo individuo que en día de mercado publico tenga para la venta ganado mayor y menor deberá conducirlo a la Plaza de Feria, donde pagará el impuesto correspondiente y podrá proceder a verificar sus ventas. [...] [12] [12] Centro de Historia El Carmen de Viboral. Decreto 06 de 1937. En Archivo Histórico Municipal. Fondo alcaldía1937_Alcaldia_C_22_L_78_F_136.
1938 "El cambio de la imagen "Quiteña" o "Vieja" por la "Nueva" o "Miliciana", correspondientes a Nuestra Señora del Carmen, patrona de la parroquia, fue el acontecimiento que más trascendencia tuvo, en esta confrontación de mentalidades, por las peculiaridades asumidas en cuanto al carácter religioso del asunto, los objetos, personas y sentimientos que en él intervinieron. Además de que la "Quiteña" fue la imagen que despertó el fervor cristiano de los carmeños por más de un siglo […]" [13] "A la salida de la misa, el pueblo se congregó en la plaza pública y a los gritos de “viva la quiteña”, “viva la antigua Patrona”, “viva la Virgen del Carmen” recorrió las calles públicas. Luego un orador refuto las injurias del presbítero doctor Serna en oración inflamada de catolicidad y de cultura." [14] [13] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo. 1898 – 1998 Cien años de la cerámica dando vida a El Carmen de Viboral. (1998). p. 7. [14] El Colombiano. Medellín. 1938, septiembre 22. p. 3, 4.	Foto: Imagen de la Virgen Quiteña El Carmen de Viboral. Antigua iglesia Nuestra Señora del Carmen, Centro de Historia (década de 1930)
Foto: Periódico El Educador. Año 1. Nro. 2 - diciembre 6 de 1941. p.7	1941 "Esperamos la bondad de todos los carmeños que se dignen hacer donativos para la terminación del Parque BOLIVAR. El Parque BOLIVAR de la Plaza principal es una de las obras que demuestran el esprítu cívico de los carmeños. Contribuya al embellecimiento de la población. ESPERAMOS SU CONTRIBUCIÓN" [15] [15] Periódico El Educador. Año 1. Nro. 2 - diciembre 6 de 1941. p.7.
1944 "Con el producto de la venta en publica subasta de la pila, se inicio la construcción de un Kiosko, obra de ornamento que una vez terminada, embellecerá nuestra plaza pública. Nos parece muy conveniente la apropiación en el próximo presupuesto de una partida suficiente para la ornamentación y acabado de dicha obra, que haberla empezado el Concejo, sería plausible que el mismo atendiera a su conclusión. Es una verdad pragmática que la sociedad en general requiere sano esparcimiento, en donde se pueda olvidar por unos cortos momentos de la vida el continuo avatar. En donde se puede estimular y levantar el nivel intelectual de los asociados a la par que se busca el progreso de nuestro pueblo." [18] [18] Boletín Municipal. El Carmen de Viboral, Nro. 7 noviembre 1 de1945	Foto: Kiosko, Parque Simón Bolívar, Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia. (década 1940).
Foto: Periódico El Educador. Año 1. Nro. 2 - diciembre 6 de 1941. p.7	1947 “Finalmente, el parque tomó aspecto de modernismo por la intervención de la Junta de Obras Públicas, sabiamente creada por el H.H Concejo de 1944 […] Y los cuales llevaron a efecto la construcción del airoso Kiosko que ha sido admiración de nuestros turistas. También se lleva a cabo actualmente la arborización en la que ha intervenido muy directamente el Rvdo. Padre Elías Henao, la Junta de Obras Públicas, y el actual personero Mpl. Sr. D. Arturo Gómez G.”[16] [16] Periódico Juventud. Año 1. Nro. 6. septiembre 28 de 1947. p. 2.
1948 "El H. Concejo que se retiró de sus labores, dejó como memoria su empeño la obra del asfaltado de la plaza municipal. Por falta de tiempo suficiente y debido a circunstancias no menos apremiantes, este progreso importante de nuestra población, no pudo ser llevado a feliz término, y su continuación debe estar ya formando parte de los proyectos sinnúmero del H. Concejo que entra a tomar en sus manos el adelanto general de nuestra población. Es absurdo, por todos los puntos de vista, retroceder de la iniciativa; y aún más, es ilógico e inexplicable no continuar en lo comenzado."[17] "Otros factores de importancia en la modificación del entorno urbano de El Carmen, fue la nivelación y afirmado de la plaza emprendidos en 1947 con miras tendientes a lograr la pavimentación."[18] [17] Periódico Juventud. Año 1. Nro. 9. enero 24 de 1948. p. 4. [18] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 1993. p. 173.	Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1940)
1956 "Durante mucho tiempo había sentido que la plaza desempeñaba un papel simbólico en la vida colombiana. No fue hasta que estudié Santuario que entendí que este papel también era fundamental. La plaza tenía el tamaño de una gran manzana y estaba pavimentada con cemento. En el centro había un pequeño trozo de césped que rodeaba una estatua de tamaño modesto de Simón Bolívar"[19] [19]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p. 27.	Foto: Obras de adecuación de la Plaza Principal, colección Centro de Historia (año 1956)
Foto: parque Bolívar, Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)	1960 "La plaza también contaba con una sala de cine que funcionaba dos veces por semana, una farmacia, una tienda de artículos textiles y varias cantinas, cafeterías y tabernas, algunas con mesas en la acera. Ron, cerveza por cuatro céntimos y café por un céntimo. Las escuelas y otros establecimientos comerciales de refrescos y aguardiente se vendían a diez centavos, Coca-Cola y otros establecimientos comerciales de la plaza estaban ubicados en las cuadras que lindaban con el borde de la plaza." [20] [20]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p. 27.
1961 "Durante mucho tiempo había sentido que la plaza desempeñaba un papel simbólico en la vida colombiana. No fue hasta que estudié [El Carmen] que entendí que este papel también era fundamental. La plaza tenía el tamaño de una gran manzana y estaba pavimentada con cemento. En el centro había un pequeño trozo de césped que rodeaba una estatua de tamaño modesto de Simón Bolívar. Justo enfrente de la casa de Alcibíades estaba la iglesia, rematada con dos torres, un reloj y una gran cúpula. El edificio más grande de la ciudad, la iglesia, dominaba la plaza. Flanqueando la iglesia se encontraba la sala conservadora para el sacerdote del pueblo, una clínica de maternidad administrada por la iglesia y salas de reuniones para la asociación de ahorros y préstamos y sus sociedades eclesiásticas. Así, los edificios de la iglesia ocuparon todo el lado norte de la plaza." [21] [21]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p. 27.	Foto: Parque Bolívar, Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)
Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)	1962 "Como los hombres hacían las compras, más tarde en la mañana se instalaron puestos y tiendas de campaña para poder atraparlos cuando salieran de misa. El mercado ocupaba la mitad sur de la plaza, frente a la iglesia. Aquí se podían comprar frijoles, maíz, patatas y otros productos locales, junto con un número limitado de artículos producidos fuera de la ciudad. A media tarde, la actividad del mercado disminuyó y los vendedores comenzaron a desmontar sus puestos. Los aldeanos descansaban en mesas en la acera o conversaban en grupos en la acera." "Cuando un [carmelitano] no estaba comiendo, durmiendo o trabajando, iba a la plaza. No había otro lugar adónde ir, ninguna plaza secundaria o cantina alejada del centro. La recreación social y los deportes eran desconocidos, incluso entre los jóvenes." [20] [20]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p.30.
Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)	En El Carmen de Viboral una de las primeras grandes irrupciones que se dió en la Plaza se produjo debido a los terremotos del 1961 y 1962 en los cuales el templo sufrió grandes afectaciones en sus cúpulas principales. Para proteger la integridad de los habitantes, el párroco Mario Ángel decide derribar la estructura completa y comenzar con la construcción de un nuevo templo municipal. Sin embargo, las misas dominicales han sido una tradición bastante arraigada en estos pueblos y no se podía privar a la comunidad de estos espacios, por lo tanto, se decidió construir en partes, conservando algunas partes del antiguo templo mientras se construían otras. [21] [21] Betancur Ramírez, Francisco Arnoldo.  El Carmen de Viboral 1850 – 1950 Una historia local. 193. p. 173.
1963 El sismo ocurrido en Colombia en diciembre de 1961 y el de julio de 1962, un terremoto de 6.9 grados afectaron seriamente las naves del Templo Mayor de Nuestra Señora del Carmen, como ocurrió igualmente a la antigua Catedral de granito del municipio de Sonsón, situación que posteriormente llevó a la demolición de estas arquitecturas. En 1963 se decidió la demolición definitiva de la estructura que se tenía hasta ese momento. Monseñor en su visita “habla de la necesidad de construir un nuevo templo ya que el tiempo y sobre todo los terremotos del 62 la dejaron en tan mal estado que arquitectos e ingenieros dicen no admite reparación.” Fue hasta el año de 1963 que se alcanzaron a realizar obras del primer Templo Mayor de la Parroquia de Nuestra Señora de El Carmen de Viboral y el año en que inicia un nuevo y renovado proyecto de construcción del Templo Mayor que hoy día conocemos. La construcción del templo actual se empezó en 1964 y se adelantó con lentitud pues los cimientos antisísmicos resultaron bastante costosos, lo que produjo desencuentros entre la parroquia y la comunidad. Tal fue la lentitud, que la obra negra fue concluida solo hasta la última década del siglo XX.	Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)
Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)	1964 "La plaza, el instrumento policial de la comunidad, tenía las características de control automático de un circuito eléctrico. El dispositivo de disparo fue el grupo de pilluelos que jugaban en el pequeño parque del centro. Estos jóvenes estaban alerta a cualquier elemento de drama potencial que pasara por su camino. Cada vehículo que llegaba atraía su atención. La vestimenta de un extraño o la vacilación inicial fueron suficientes para causar que se unieran a su alrededor en un momento. Nunca podía encender una pipa sin crear una audiencia antes de que se apagara la cerilla. Tal atención servía para desconcertar a los no iniciados, aumentando así su atractivo dramático. Si la reunión duraba unos momentos, se activaba un segundo nivel de atención." [20]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p.32.
1965 La plaza era el escenario de la fiesta anual del pueblo, sus grandes fiestas, mítines políticos e importantes funerales. También presentaba ritmos que marcaban la hora del día y el día de la semana. Estaba prácticamente vacío cuando los hombres estaban en el trabajo, las mujeres en sus casas, los curas en sus dependencias y el alcalde y los policías en sus oficinas. La única actividad visible durante estas horas del día era el juego de un grupo de niños cuyos juegos les ayudaban a llenar los meses entre la escuela y el trabajo. Su lugar de encuentro era el lugar cubierto de hierba en el centro de la plaza.[22] [22]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p.30.	Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)
"La plaza era el escenario de la fiesta anual del pueblo, sus grandes fiestas, mítines políticos e importantes funerales. También presentaba ritmos que marcaban la hora del día y el día de la semana. Estaba prácticamente vacío cuando los hombres estaban en el trabajo, las mujeres en sus casas, los curas en sus dependencias y el alcalde y los policías en sus oficinas. La única actividad visible durante estas horas del día era el juego de un grupo de niños cuyos juegos les ayudaban a llenar los meses entre la escuela y el trabajo. Su lugar de encuentro era el lugar cubierto de hierba en el centro de la plaza."[23] [23]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p.27.	Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)
1970 "Las rutinas arcaicas de la plaza podrían haber parecido divertidas a los vecinos del pueblo y especialmente a los conductores dominicales de la ciudad. Los forasteros no venían [a El Carmen] a comprar ni a vender. El mercado no tenía reputación entre los vendedores ambulantes ni entre los turistas visitantes. Tanto la ubicación como la dinámica de la plaza protegieron las rutinas de [El Carmen] de la exposición." [24] [24]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p.30.	Foto: Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1960)
Foto: Plaza de Mercado. Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1980)	1975 "La plaza volvió a demostrar ser el principal lugar de cambio. Antes había cumplido una función de selección; ahora era el centro de las relaciones de la comunidad con el mundo exterior. Los domingos, una flota de automóviles se alineaba a un lado para transportar a los santuarianos a Río Alto y más allá. Cuando estos viajeros abandonaron el pueblo, se encontraron con una fila de conductores dominicales que llegaban. Los mecanismos de control de la plaza cayeron en desuso y los visitantes se sintieron más cómodos. Acudieron todo tipo de personas, incluidos vendedores ambulantes para promocionar sus productos en el mercado abierto y estudiantes de poesía y músicos de la ciudad para entretener e instruir a los jóvenes. Los forasteros acudieron en tropel a la ciudad para la fiesta anual, cuya gestión pasó ahora de los sacerdotes a los comerciantes. La restricción contra el baile desapareció, al igual que el paseo dominical simbólico que había unido al pastor y a los patrones mayores en una manifestación pública de adhesión a los valores tradicionales."[25] [25]  Charles H. Savage, Jr. y George FF. lombardo. Sons of the Machine. Case estudies of social change in the Work place. p.79.
Foto: Plaza de Mercado. Plaza Principal El Carmen de Viboral, colección Centro de Historia (década de 1980)	1980 "El gran esfuerzo de todos los hijos del Carmen, cofrades devotos y amigos de la Santísima Virgen han hecho posible la construcción relámpago de su nuevo y moderno Santuario en este Municipio. Hoy abrimos las puertas para que toda la comunidad Carmelitana entre desde ya a trabajar sin límite para el año de 1981 y podamos contar con la terminación de la Torre con una altura de 50mts. Esta obra será engalanada con un moderno campanario que despertará a sus hijos con las notas sublimes de la música religiosa la cual indica el principio del trabajo y la Oración a Dios y a Nuestra Santísima Celestial Señora del Carmen. Cabe anotar aquí que las campanas son las que se encargan de anunciarla alegría y el dolor cuando se rasga como el viento en los aires el vuelo campanario para anunciar el triunfo de las fiestas a los actos religiosos, también oímos estos campanazos tristes cuando alguien de la comunidad es visitado por la muerte. También lucirá en lo alto de la Torre un Reloj de cuatro caras que nos indica a todo instante el horario para nuestra labor cotidiana. Esta obra maravillosa será el símbolo maravilloso de un pueblo honrado y trabajador que ha anhelado colocarse a la altura de los pueblos civilizados y de progreso, nuestra gente nunca ha dicho NO, siempre ha dicho Sl, y por ello los invitamos desde hoy a toda la población Carmelitana dentro y fuera del Municipio para que ayuden a este Santuario." [26] [26] Pablo Emilio García Urrea. Revista El Carmen # 7. p. 8.
2000 Se adopta por medio del Acuerdo Municipal 096 del 2000 el primer Plan Básico de Ordenamiento Territorial -P.B.O.T.- en El Carmen de Viboral.
"Patrimonio Urbanístico:  En el municipio de El Carmen de Viboral sobresale en su zona central y más antigua el trazado octogonal de sus calles, conformando una malla urbana en forma de “damero”, la cual todavía subsiste a pesar de las intervenciones que a través del tiempo ha sufrido en aras de la ampliación de las secciones de las vías. Se propenderá por la conservación de esa malla, evitando al máximo su desarticulación, de  tal manera que las secciones se definan por los parámetros ya establecidos en la mayoría de las vías, sin necesidad de grandes ampliaciones por fuera de las necesarias para mejorar los andenes, como infraestructura necesaria par la apropiada utilización de esas mismas vías por los peatones. En el mismo Plan Parcial que se desarrolle para identificar el inventario arquitectónico, se definirá con precisión la zona a conservar como patrimonio urbanístico, en su zona central, alrededor del parque principal o Parque de Bolívar." [27] [27] Acuerdo 096 de 2000 por el cual el municipio de El Carmen de Viboral adopta el Plan Básico de Ordenamiento Territorial -P.B.O.T.-, libro IV componente urbano, título III instrumentos del ordenamiento urbano, capítulo I zonificación, artículo 111.2.
"Adóptense las áreas y edificaciones definidas en el componente general, de los centros urbanos e históricos que por sus características y significación en la memoria colectiva de la ciudad requieren acciones especiales para su conservación y tratamiento. En adelante las áreas y edificaciones definidas como de valor patrimonial, paisajístico, arquitectónico y cultural podrán ser sujetas de los siguientes tipos de intervención: conservación, adaptación y readecuación. Entiéndanse por conservación las intervenciones dirigidas a la preservación de las características fundamentales de una edificación, como su volumen, distribución espacial, sistema estructural y elementos arquitectónicos. Entiéndese por adaptación todo proceso de intervención de un inmueble para que cumpla nuevas funciones conservando los elementos fundamentales. Antes de cualquier intervención física deberán inventariarse sus principales características, valores espaciales y formales; esto es, el reconocimiento de sus alturas, ubicación de estructuras portantes, patios y tipos de ventilación y de su lenguaje arquitectónico. Entiéndese por readecuación las intervenciones dirigidas a dotar a una edificación de elementos arquitectónicos que armonicen con los referentes urbanos. En un término de un (1) año, el municipio deberá adelantar o contratar los estudios necesarios para el reconocimiento y valoración del patrimonio arquitectónico, paisajístico, histórico y cultural, adoptando por Decreto la reglamentación respectiva. [28] [28] Acuerdo 096 de 2000 por el cual el municipio de El Carmen de Viboral adopta el Plan Básico de Ordenamiento Territorial -P.B.O.T.-, libro VI normas urbanísticas, título II normas urbanísticas estructurales, capítulo V áreas, actuaciones y tratamientos para la conservación y manejo de centros urbanos e históricos, artículos 172-177.
En el P.B.O.T. se propone la "Realización del estudio e inventario del patrimonio arquitectónico, urbanístico y natural del territorio municipal" [29] [29] Acuerdo 096 de 2000 por el cual el municipio de El Carmen de Viboral adopta el Plan Básico de Ordenamiento Territorial -P.B.O.T.-, libro II componente general, título II contenido estructural, capítulo III sectorización, Artículo 60: Proyectos para el espacio público del municipio.
	2003 En la Administración del Alcalde Humberto Restrepo el Parque Principal es remodelado. LuEgo de que el P.B.O.T. dispusiera un límite de un año para hacer un estudio para el reconocimiento y valoración del patrimonio arquitectónico; para esta fecha aún no se contaba con ningún estudio realizado.
	"Un grupo de amigos y vecinos del Parque Principal y frente a la idea de la Administración Municipal de adelantar algunas obras de remodelación y construcción en el Parque Principal y debido a que no estamos de acuerdo totalmente con dicha pretensión; hemos recurrido a varios de los mecanismos de participación ciudadana que la Constitución Política y las leyes nos permiten. Inicialmente recurrimos a una petición formal para que el proyecto fuera ampliamente socializado, posteriormente a un derecho de petición elevado frente al Alcalde Municipal; luego a una audiencia pública en sesión plenaria del Concejo Municipal, de la que sacaron importantes conclusiones que fueron remitidas oportunamente a la Administración y de las cuales se hace caso omiso por parte del ejecutivo y los funcionarios que siguen empeñados en remodelar la plaza; más adelante tratamos de sostener comunicaciones verbales e informales con la Administración y aún así insisten en remodelar la plaza principal; cuando en realidad es una idea de los funcionarios de turno que en la comunidad no cuenta con pleno respaldo." [***] [30] Oficio N°3780, 3 de octubre de 2003, Concejo Municipal, El Carmen de Viboral.
2007 Se revisa y ajusta el P.B.O.T. aprobado en el 2000. Se insiste nuevamente en: "Realización y Adopción del estudio e inventario del patrimonio arquitectónico, urbanístico y natural del territorio municipal. Dando cumplimiento al Acuerdo 025 de 2004 el cual tiene como uno de sus proyectos “Declaración de Patrimonio Cultural” en la Línea Estratégica Patrimonio Cultural y en el Programa de Ejecuciones figura como Conservación de la Vida Cultural." [31] [31] Acuerdo Municipal 074 de 2007 por el cual el Municipio de El Carmen de Viboral aprueba la revisión y ajustes del corto plazo al Plan Básico de Ordenamiento Territorial -P.B.O.T.- aprobado mediante acuerdo 096 de 2000.
Se modifica el artículo 106.1: "Patrimonio arquitectónico: Se debe realizar un inventario que recoja todo el patrimonio histórico, cultural y arquitectónico, con su respectiva reglamentación y la definición de las acciones necesarias para su promoción, protección y conservación." [32] [32] Acuerdo Municipal 074 de 2007 por el cual el Municipio de El Carmen de Viboral aprueba la revisión y ajustes del corto plazo al Plan Básico de Ordenamiento Territorial -P.B.O.T.- aprobado mediante acuerdo 096 de 2000.
	2009 Se realiza el Plan Maestro para el Ordenamiento Urbano-Estético del Centro Histórico de El Carmen de Viboral, realizado por la Fundación Ferrocarril de Antioquia.
	"En el caso de la Plaza Principal, y dadas la valoración histórica y simbólica que este espacio tiene en el imaginario colectivo, la propuesta para su intervención apunta más a una “limpieza” e intervención estética, que a una renovación urbana completa, la cual, sería  un verdadero atentado contra el patrimonio cultural de la comunidad." [33] [33] Plan Maestro para el Ordenamiento Urbano-Estético del Centro Histórico de El Carmen de Viboral, Fundación Ferrocarril de Antioquia.
	“El Carmen de Viboral se merece mejores condiciones de ornato  y  ordenamiento, de habitabilidad y de una imagen física urbana digna de quienes habitamos en él. Merece además, que sus recursos sean cuidados para beneficio de las próximas generaciones.  Se hace necesario que seamos capaces de caminar con horizontes claros y definidos, acerca de: ¿Cuál es El Carmen que queremos construir? ¿Cuáles son los criterios, principios y prioridades sobre los que hemos de fundamentar todas las acciones y obras? ¿Cuál es el sentido coherente y responsable que le daremos a los espacios públicos de la vida de todos los carmelitanos?" [34] [34] Francisco Arnoldo Betancur, Plan Maestro para el Ordenamiento Urbano-Estético del Centro Histórico de El Carmen de Viboral, Fundación Ferrocarril de Antioquia.
2012 Se realizó un inventario de patrimonio cultural de El Carmen de Viboral por el Instituto de Estudios Regionales -INER- de la Universidad de Antioquia junto con el Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia -ICPA-
"La plaza cuenta con un espacio central de tipo pasivo, con amoblamiento y jardineras que generan y articulan los recorridos que se pueden realizar en ésta y articulan los recorridos urbanos. Cuenta con arborización en el centro, lo cual ratifica su valor ambiental, es un espacio verde con cubierta vegetal arbórea y amplias visuales sobre el perfil natural del centro urbano. Está rodeada por vías que articulan el sistema de movilidad de la ciudad. Se adecúa a la pendiente a partir de terrazas que forman espacios de estancia. Está en buen estado de conservación." [35] [35] Prevaloración de bienes arquitectónicos, patrimonio cultural departamento de Antioquia, Instituto de Estudios Regionales -INER- Universidad de Antioquia, Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia -ICPA-, 2011-2012.
Se realiza la demolición de una de las casas del parque principal que ya eran consideradas BIC y se construye un hotel de cuatro pisos y terraza en el centro histórico. La construcción no es acorde con la estética de la época.
	2014 Remodelación del Parque Principal Simón Bolívar de El Carmen de Viboral en base a lo establecido en el Plan Maestro para el Ordenamiento Urbano-Estético del Centro Histórico de El Carmen de Viboral. La remodelación se realizó en la administración del alcade Nestor Martínez y todo el concepto estético fue realizado por el artista Jose Ignacio Vélez.
	Se retira la fuente del parque principal y es reemplazada por la "Torre Bicentenaria" en conmemoración por los 200 años de tradición ceramista en El Carmen de Viboral.
	2024 Se realizan intervenciones en las escalas del Parque Principal con mosaicos.